Kardinali Robert Sarah nga Guinea në Afrikën Perëndimore është emëruar midis pasardhësve të mundshëm të Papa Françeskut dhe kjo perspektivë po dërgon një tronditje në establishmentin francez. Ai e ka akuzuar Perëndimin se po tradhton rrënjët e tij të krishtera dhe e ka përshkruar migrimin masiv si një formë të “vetëshkatërrimit”. Ai ka folur për emigracionin si një “formë të re skllavërie”, të krijuar nga dështimi i Evropës për të mbrojtur identitetin e saj, dhe u ka bërë thirrje afrikanëve të rinj të qëndrojnë në vendet e tyre dhe të ndërtojnë të ardhmen e tyre në shtëpi. Në vitin 2021, gjatë një interviste në radion franceze, ai bëri një nga komentet e tij më të cituara: “Nëse Evropa vazhdon në këtë mënyrë, ajo do të pushtohet nga një popullsi e huaj”. Në Francën e sotme, këto fjalë bien si një granatë. Shqetësimi në Elize është i prekshëm.
Me shumë gjasa, Kardinali Sarah nuk do të jetë papë. Përplasjet e tij të hapura me doktrinën e Papa Françeskut dhe pikëpamjet e tij të ashpra e bëjnë atë një kandidat të dështuar. Por ajo që do të funksionojë në favor të Sarah, të paktën simbolikisht, është pikëpamja në rritje se Papa i ardhshëm duhet të vijë nga “Jugu Global”. Me katolicizmin në rënie të ndjeshme në Evropë dhe duke lulëzuar në pjesën më të madhe të kontinentit afrikan, shumë argumentojnë se Papa i ardhshëm duhet të jetë afrikan. Kandidatura e Sarah mund t’i flasë një Kishe që e di se e ardhmja e saj qëndron më shumë në Lagos sesa në Marsejë.
Por çfarëdo që të ndodhë, Kardinali Sarah tashmë po përcakton kushtet e debatit mbi emigracionin, mbi identitetin dhe mbi shpirtin e Perëndimit. Kandidatura e tij ka shfrytëzuar një shqetësim të thellë që establishmenti nuk mund ta heshtë.
Edhe pse konklava pothuajse me siguri do ta anashkalojë Kardinalin Sarah, mesazhi i tij do të jehojë shumë kohë pasi të largohet tymi i bardhë.
Marrë nga Spectator.co.uk
